محمد بن عبد الله ( ابن مالك )
522
شرح الكافية الشافية
وذات الابدال بتصحيح أحقّ * والعكس للأخرى فراع المستحقّ وواوا اقلب همز نحو ( شهلا ) * والياء والتّصحيح شذّا نقلا وشذّ قلب همزة أصليّه * واوا ك ( قرّاوين ) في تثنيّه وشذّ ( خوزلان ) ( قاصعان ) * وبعضهم قاس و ( مذروان ) مستندر كذا ( ثنايان ) فلا * تقس وللمنقول كن مستعملا وقد يثنّى اسم وتلغى التّثنيه * في طبقه لخفّة مستدعيه فعن ( سواءين ) ب ( سيّين ) اكتفى * أكثرهم إذ بالمراد قد وفى وقيل ( أليان ) و ( خصيان ) لما * أسقط بعض مفردا تاءيهما وقد يثنّيان - أيضا - بالتّا * على القياس فأطع من أفتى واختير جمع في مثنّى ك ( شرح * صدراكما ) وفيه إفرادا أبح وهو من الأصل أحقّ ، والتزم * في نحو ( قبّل كفّ قيس وهرم ) وجمع ما ليس بجزء إن أمن * لبس أجز فليس يأباه فطن نحو ب ( أسيافكما اضربا العدى ) * و ( في عمائمكما مجد بدا ) وما إضافة لجزأين اقتضت * فلهما مميّزين قد ثبت نحو : ( هما ضخما الرّءوس ) و ( هما * منطلقان ألسنا إن كلّما ) وما لهذا الجمع يعزى من خبر * وغيره مثنّى أو جمعا يقر والعطف لا التّثنية استعمل لدى * تخالف اللّفظ ، وما قد وردا من ( أبوين ) ، والمضاهيه فلا * تجزه إلّا بسماع قبلا ومنع الأكثر أن يثنّى * أو يجمع المختلفان معنى وكلّ شيئين مؤدّيين ما * لواحد فراع فيما لهما مطلوب ذي إفراد أو ذي تثنيه * ففي كليهما بقصد توفيه فصل في كيفية جمع التصحيح وما على حدّ المثنّى جمعا * في صحّة وغيرها اجعل تبعا وشرطه وما به يعرب قد * مضى فلا يفتك منه معتمد وآخر المقصور أسقط موليا * مفتوحه الواو أو اولينه ( يا ) ك ( جاءني الأعلون مستدعينا * والمرتضون من بنى الأذنينا )